Das verlorene Paradies Beiträge

Was gibt Halt im Leben? Worauf kann man seine Hoffnungen stützen, seine Träume? Auf welchem Boden kann man gefestigt stehen und den Anfeindungen trotzen, die einem täglich wie stechender Eisregen, von einem unerbittlichen Sturm getrieben, ins Gesicht schlagen? Von einem Sturm, der einen wie mit kalten Händen unter die Achseln greift, dem Boden zu entreissen droht und dessen eisiger Hauch sich langsam lähmend im Körper ausbreitet, gefolgt von einer Illusion der Wärme, mit der er seinen tödlichen Griff zu vollenden ansetzt?

Auf der Social-Media-Plattform X erhielt ich unlängst folgende bemerkenswerte Antwort eines katholischen Priesters auf meine Ansicht, dass das Geschlecht des Priesters Auswirkungen auf das Gottesbild von Gläubigen habe:

„Das Geschlecht des Kultpersonals hat nun wirklich gar nichts mit Mono- oder Polytheismus zu tun.“

Nun mag es an der Flüchtigkeit des Mediums liegen, dass man schnell mal auf etwas antwortet ohne es richtig gelesen zu haben, denn natürlich sprach ich nicht vom Polytheismus, sondern vom Pantheismus, doch das ist gar nicht mal der Punkt: der Begriff des Kultpersonals ist der, der mich stutzig gemacht hat.

Geschichten über das Schlaraffenland kennen wir viele. Sei es die klassische Version von Grimm oder Bechstein, das englische „Land of Cockaygne“ oder das französische „Pays de Cocagne“, wo fette Würste von den Bäumen hängen und sich gebratene Tauben auf den Teller legen. Wir kennen derartige Geschichten aus den Niederlanden, einen großen Parmesanberg aus Italien, und selbst in der griechischen Antike fliegen, beispielsweise bei Telekleides, gebratene Drosseln in den Mund, Brot wächst von selbst und es gibt Flüsse aus schwarzem Wein.

Künstliche Intelligenz (und was Intelligenz bedeutet, ist für die meisten Redner überhaupt noch nicht definiert) ist in aller Munde. Jeder, der einen Computer bedienen kann, hat sich schon mit sogenannten LLM (Large Language Models), wie die beliebten Chatbots heißen, mit Grafik, Musik oder anderen KI-Systemen beschäftigt.

Wenn jemand argumentativ nicht mehr weiter weiss, aber über den nötigen Bildungshorizont verfügt, dann fragt er nach Quellen. Nicht, dass er eine Quelle jemals auf Plausibilität hin verfolgen würde oder dass er sich für den Inhalt überhaupt interessiert, der Ruf nach Quelle ist eher als eine Art „Totschlagargument“ zu verstehen, wenn einem etwas nicht passt und man nicht zu entgegnen hat, dann versucht man dem Gesprächspartner wenigstens so viel Arbeit wie möglich zu machen.